把疾病当着最亲密, 最诚实的朋友, 与它对话.
让我們从各种症狀的痛苦中学到自我疗癒的人生功课, 通过身体提供了更广的视角, 体会疾病带耒的讯息与希望.
突显疾病的意义不在於否定生理症狀的实事, 也不是要众人漠視医疗与养生的功能, 而是为ア唤醒常人洞观生理症状背后的心灵意义层面, 以及两者之间平行对应的关联. 将人从疾病带向健康.
这本书将人体的症状与所谓疗癒的价值观重新定位, 人因為所持有的「意识层面」失去了次序, 「身体层面」才会有「症状」表现出来. 因此症状是人体「意识层面」的使者, 每种重要的疾病带着讯息的信号, 希望我们不要一味对抗, 而往内的探索身心的意识层面着手使之「转化」, 进而以整合的疗癒力量达到身心的痊癒.
Jw/Reading-Fun
星期日, 十二月 27, 2009
星期六, 十二月 26, 2009
台湾佛光山一游
这是第–趟游台湾, 持地选择6夜7日环岛游, 想要先有个总概念, 改日才择点重访.
印象最深的要算是佛光山. 信仰虽偏重於佛教, 但鲜少积极参与活动. 当然有久仰星云大师大名, 却只限于阅读他的著作及从略知他的行踪.
这趟有福气到佛光山一游, 那个规模那股气势深深的感动了我. 1964年由星云法师发起的愿心, 一步一脚印, 一石一砖的点燃一颗颗的心灯, 传播了世界各角落.
有–道墙, 展览了古今诗人文豪的手跡.
往山的梯级两旁展有启发人心的词句,字浅义深.
匆匆中手抄一些为自己加油鼓历 :
1.
给人信心 . 给人欢喜
给人希望 . 给人方便
2.
有计划, 则不乱
有分工, 则不忙
有预算, 则不穷
有欢喜, 则不苦
3.
对感情, 不执不舍
对五欲, 不贪不拒
对世间, 不厌不求
对生死, 不惧不忘
4.
改变, 在一念之间
开发有智慧的生命
开创不一样的人生
5.
做、熟、通、精、巧
/jwrite-WordPower
印象最深的要算是佛光山. 信仰虽偏重於佛教, 但鲜少积极参与活动. 当然有久仰星云大师大名, 却只限于阅读他的著作及从略知他的行踪.
这趟有福气到佛光山一游, 那个规模那股气势深深的感动了我. 1964年由星云法师发起的愿心, 一步一脚印, 一石一砖的点燃一颗颗的心灯, 传播了世界各角落.
有–道墙, 展览了古今诗人文豪的手跡.
往山的梯级两旁展有启发人心的词句,字浅义深.
匆匆中手抄一些为自己加油鼓历 :
1.
给人信心 . 给人欢喜
给人希望 . 给人方便
2.
有计划, 则不乱
有分工, 则不忙
有预算, 则不穷
有欢喜, 则不苦
3.
对感情, 不执不舍
对五欲, 不贪不拒
对世间, 不厌不求
对生死, 不惧不忘
4.
改变, 在一念之间
开发有智慧的生命
开创不一样的人生
5.
做、熟、通、精、巧
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星期五, 十二月 25, 2009
从理论观念上, 怎樣规划人生
从理论观念上, 怎樣规划人生
20岁以前 : “要建立’ 当然如是’ 的观念
40岁以前: 要建立 ‘心甘情愿’ 的观念
50岁以后: 要建立 ‘一切靠我’ 的观念
60岁的人生 : 要建立 ‘广结善缘’ 的观念
70岁以后: 要建立 ‘皆大欢喜’ 的观念
星洲菩提树.091224
Jwrite/lifegarden
20岁以前 : “要建立’ 当然如是’ 的观念
40岁以前: 要建立 ‘心甘情愿’ 的观念
50岁以后: 要建立 ‘一切靠我’ 的观念
60岁的人生 : 要建立 ‘广结善缘’ 的观念
70岁以后: 要建立 ‘皆大欢喜’ 的观念
星洲菩提树.091224
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星云大师 : 生涯规划
从生命四期來規劃人生
1. 少年时期 : 要有礼赞生命的感恩
2. 青年时期, 要有自觉信心的价值
3. 壮年时期, 要有活水源头的精进
4. 老年时期, 要有平静欢喜的生涯
星云大师 : 生涯规划
星洲菩提树.091224
Jwrite/lifegarden
1. 少年时期 : 要有礼赞生命的感恩
2. 青年时期, 要有自觉信心的价值
3. 壮年时期, 要有活水源头的精进
4. 老年时期, 要有平静欢喜的生涯
星云大师 : 生涯规划
星洲菩提树.091224
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